Mit der Einführung des am 26. April 2009 gewählten Presbyteriums wird das Wahlverfahren abgeschlossen, sowie die Tätigkeit des Bevollmächtigten-Ausschusses beendet. Nach dem Gottesdienst wird es einen Sektempfang und Glockenspiel geben.

Samstag, 23. August

Ab 18:00 Uhr gemütliches Beisammensein im Gemeindezentrum Oberrather Straße 29 (kein Wochenschlußgottesdienst in der Melanchthonkirche). Es wird ein “Offenes Singen” geben, später spielt die Band “kost Nix Underground” (Gemeindeglieder); für Essen und Trinken wird gesorgt, Weinprobe ist möglich.

Sonntag, 24. August

10:00 Uhr Festgottesdienst in der Trinitatiskirche, Predigt Superintendent Lilie. Gegen 11:15 Uhr Prozession von der Trinitatiskirche zum Gemeindezentrum Oberrather Straße, gegen 11:30 Uhr ökumenischer Segen. Gegen 12:30 – 13:00 Uhr Grußworte, ansonsten Programm für jung und Alt bis gegen 17:30 Uhr.

Sie wurde außerdem im Amtsblatt Nr. 22 am 29. Mai 2008 (PDF) veröffentlicht.

“Bezirksregierung
48.46.01

Düsseldorf, den 15. Mai 2008

Urkunde über die Neubildung der Evangelischen Oster-Kirchengemeinde Düsseldorf

Nach Anhören der Beteiligten wird auf Grund von Artikel 11 Abs. 1 der Kirchenordnung der Evangelischen Kirche im Rheinland in Verbindung mit § 8 Ziffer 1 Buchstabe b) der Dienstordnung für das Landeskirchenamt Folgendes festgesetzt:

Artikel 1

(1) Die Evangelische Melanchthon-Kirchengemeinde Düsseldorf und die Evangelische Kirchengemeinde Düsseldorf-Rath werden zum 1. Juli 2008 aufgehoben.

(2) Zum selben Termin wird die Evangelische Oster-Kirchengemeinde Düsseldorf neu gebildet.

(3) Die Evangelische Oster-Kirchengemeinde Düsseldorf ist Gesamtrechtsnachfolgerin der Evangelischen Melanchthon-Kirchengemeinde Düsseldorf und der Evangelischen Kirchengemeinde Düsseldorf-Rath.

Artikel 2

Die Grenze der Evangelischen Oster-Kirchengemeinde Düsseldorf verläuft wie folgt:

Im Norden bildet die Stadtgrenze von Düsseldorf zu Ratingen im Bereich der Düsseldorfer Straße auch die Grenze der Kirchengemeinde. Nach Osten hin gehört die Straße Am Bauenhaus mit den Hausnummern 1 – 30 ebenfalls zur Kirchengemeinde. Die Grenze folgt dem Bauenhäuser Weg, Am Schürberg und Grütersaaper Weg (alle drei einschließlich) und wieder dem Bauenhäuser Weg bis zur Fahneburgstraße (einschließlich). Sie folgt der Rennbahnstraße (ausschließlich) bis zum Rolander Weg (einschließlich), schließt den Anton-Fahne-Weg ein und folgt der Ernst-Poensgen-Allee (einschließlich) bis zur Ludenberger Straße (ausschließlich), folgt dann in südlicher Richtung der Güterbahnlinie bis zur Altenbergstraße (einschließlich), dieser folgend, dann in südwestlicher Richtung der Grafenberger Allee (einschließlich) bis zur Sohnstraße (hier die ungeraden Hausnummern einschließend) und dieser folgend, folgt der Fritz-Wüst-Straße und Mathildenstraße (beide Straßen einschließlich) bis zur Grunerstraße (ausschließlich). Von dort zur Ecke Ludwig-Beck-Straße (ausschließlich)/Heinrichstraße (1 – 25 und 2 – 118) folgt die Grenze einer geraden Linie bis zur Ecke Lenaustraße/Mörsenbroicher Weg. Den Mörsenbroicher Weg querend dann nach Nordosten der Wilhelm-Raabe-Straße folgend (2 – 58 und die ungerade Seite komplett einschließlich), die Sankt-Franziskus-Straße querend (151 bis Schluss und 162 bis Schluss) und die Rückertstraße einschließend, in gerader Linie bis zur S-Bahn-Linie, dieser in westlicher Richtung folgend bis zur Autobahn 52 und dieser in nördlicher Richtung folgend. Weiter in östlicher Richtung entlang der Herdecker Straße (ausschließlich) bis zum Rather Kreuzweg. In nordwestlicher Richtung zunächst der Kürtenstraße, dann der Dorstener Straße (beide ausschließlich), der Autobahn 52 entlang bis zur Stadtgrenze zu Ratingen, und dieser in östlicher Richtung folgend bis zum Ausgangspunkt.

Artikel 3

Die Evangelische Oster-Kirchengemeinde Düsseldorf gehört zum Kirchenkreis Düsseldorf.

Artikel 4

Die Evangelische Oster-Kirchengemeinde Düsseldorf hat 3 Pfarrstellen.

Die bisherige 1. Pfarrstelle der Evangelischen Kirchengemeinde Düsseldorf-Rath wird 1. Pfarrstelle der Evangelischen Oster-Kirchengemeinde Düsseldorf.

Die bisherige Pfarrstelle der Evangelischen Melanchthon-Kirchengemeinde Düsseldorf wird 2. Pfarrstelle der Evangelischen Oster-Kirchengemeinde Düsseldorf.

Die bisherige 2. Pfarrstelle der Evangelischen Melanchthon-Kirchengemeinde Düsseldorf Evangelischen Kirchengemeinde Düsseldorf-Rath wird 3. Pfarrstelle der Evangelischen Oster-Kirchengemeinde Düsseldorf. [Anm. d. Red.: die Urkunde ist an dieser Stelle seitens des Landeskirchenamts fehlerhaft ausgestellt; an einer Korrektur des Fehlers wird gearbeitet.]

Artikel 5

In der Evangelischen Oster-Kirchengemeinde Düsseldorf sind der Heidelberger Katechismus und der Katechismus nach Martin Luther in Gebrauch.

Der Bekenntnisstand der Evangelischen Oster-Kirchengemeinde Düsseldorf ist uniert.

Artikel 6

Die Urkunde tritt am 1. Juli 2008 in Kraft.

Düsseldorf, den 6 Mai 2008

Evangelische Kirche im Rheinland
Das Landeskirchenamt
Abl. Reg. Ddf. 2008 S. 175″

Berichte sind heute auch in weiteren Medien, z. B. der NRZ und der RP, zu finden. Den Bericht der NRZ empfehlen wir zur Lektüre.

Anlässlich der Fusion wird es auch ein Gemeindegründungsfest am 24. August 2008 geben.

Der Abschied wird auch “gefeiert”, und zwar am 22. Juni 2008. Um 10 Uhr findet der Gottesdienst mit anschließendem Imbiss in der Epiphaniaskirche statt.

Während des Imbisses wird es mehrere Gesprächsrunden geben, in denen einerseits Befürchtungen und Erwartungen thematisiert werden können, in denen es zum zweiten um ganz nüchterne Informationen zur Fusion geht, und in denen es zum dritten um die beiden Fragestellungen geht, wie sich Fusion bemerkbar macht – a) im Hinblick auf die Gottesdienste und b) im Hinblick auf die Gebäudesituation.

Wie die Rather Gemeindeglieder wissen, wird die Gebäudefrage seit 10 Jahren diskutiert, ohne dass bisher ein wegweisendes Ergebnis umgesetzt worden ist. Auch in anderen evangelischen Gemeinden Düsseldorfs steht der Gebäudebestand – völlig unabhängig von Fusionsüberlegungen – auf dem Prüfstand.

Dieses Zitat von Dietrich Bonhoeffer verweist auf die Kraft der Osterbotschaft, denn Ostern erzählt von einer großen Verwandlung. Tod wird zum Leben, Dunkelheit zum Licht, Traurigkeit zu Hoffnung. Gott selbst schafft die neue Situation.
Diese Grunderfahrung christlichen Glaubens und Lebens möchten wir in der neuen Kirchengemeinde leben und vermitteln. Wir möchten den Menschen deutlich machen: Wenn ich mit offenen – österlichen – Augen durch das Leben gehe, begegnen mir solche Verwandlungen.
Dabei wissen wir auch: Es ist Licht, das im Verborgenen leuchtet. Glaube und Unglaube, Hoffnung und Zweifel mischen sich.
In diesem Zusammenhang orientieren wir uns an den Vorbildern im Glauben, deren Nähe wir betonen:
Die biblischen Zeugen des Wechsels vom Tod zum Leben, von der Dunkelheit zum Licht, tragen Gesichter wie wir: Josef von Arimathia, der dem Toten einen letzten Liebesdienst erweist. Frauen, die weinen und dennoch den Sieg Jesu über den Tod verkündigen. Jünger, die auf einem schweren Weg dem Auferweckten begegnen.

Zum Osterfest gehört die doppelte Erfahrung: Die Welt hat sich nicht verändert. Todesmächte bestimmen die Schlagzeilen. Überall wird irgend jemand gekreuzigt. Und zugleich: Das Leben, das Gott schafft, ist stärker als der Tod. Zukunft blüht unvermutet im Schatten der Resignation.

Die Auferweckung wird in der Bibel nicht geschildert. Wir haben nur Geschichten über Menschen, die ihre Erfahrungen mit dem Auferweckten gemacht haben. Menschen, für die eine neue Situation entsteht, weil Gott sich mit seinen Verheißungen einmischt in ihr Leben. Hoffnung ist immer ein Geschenk. Und das Neue sieht oft anders aus, als wir es erwarten.

Mit Blick auf das Leben in unserer neuen Kirchengemeinde möchten wir genau darauf hinweisen: Gott schenkt uns Hoffnung, wie er an Ostern Hoffnung schenkt: Hoffnung gegen den Tod, Hoffnung gegenüber Todesmächten, Hoffnung auf eine Zukunft, in die Gott immer wieder neu seine Verheißungen erleben lässt.

Ein Licht anzünden in der Dunkelheit – darum geht es. Wir können uns zu Zeuginnen und Zeugen österlicher Hoffnung machen lassen, Zeuginnen und Zeugen in Wort und Tat.
Dazu möchten wir mit Hinweis auf den Namen ,Evangelische Oster-Kirchengemeinde Düsseldorf‘ immer wieder neu motivieren.